তুতানখামুন থেকে দূরে সমাধির ভিতরে

পুরনো অ্যাডভেঞ্চারারদের জন্য, নতুন কন্টেন্টের দিক থেকে একেবারেই কিছু নেই, তাই যদি আপনার এটি আবার খেলার কোনো তাগিদ না থাকে, তবে এই নতুন সংস্করণটি কেনার তেমন কোনো মানেই হয় না। টুম্ব রাইডারের এই রিমেকে নতুন কোনো মূল্যবান সংযোজন না থাকাটা কিছুটা হতাশাজনক, তবে এর গ্রাফিক্স এবং নেক্সট-জেন ইফেক্টগুলো চোখ ধাঁধানো এবং বেশ আকর্ষণীয়। নতুন দৃশ্য এবং আপনার ভ্রমণের নতুন অভিজ্ঞতা পাওয়ার সুযোগ থাকাটা বেশ ভালো।

যত্নসহকারে পুনরুদ্ধার করা লারা ক্রফটের অনন্য কার্যকলাপগুলো দেখুন – এখন একেবারে নতুন ইস্যু ফিচার সহ।

কিন্তু না, ১৯২২ সালে যখন হাওয়ার্ড কার্টারের দল এর ভেতরে একেবারে নতুন সমাধিটি আবিষ্কার করে, তখন সেটি আসলে প্রায় অক্ষতই ছিল। প্রত্নতাত্ত্বি goldbet স্লটের জন্য ফ্রি প্রোমো কোডসমূহ করা এই ধরনের প্রতিবন্ধক দেয়াল প্রায় কখনোই অক্ষত অবস্থায় খুঁজে পান না, কারণ প্রাচীনকালে বহু রাজকীয় মিশরীয় সমাধি লুট হয়ে গিয়েছিল এবং ডাকাতদের দ্বারা ভেঙে ফেলা হয়েছিল। নতুন সমাধিকক্ষটি সিল করার আগেই নতুন দেয়ালটি তৈরি করা হয়েছিল, যাতে তরুণ ফারাওয়ের সমাধিকে অনুপ্রবেশকারীদের থেকে রক্ষা করা যায়। লুক্সর, মিশর—দ্য নিউ ইন্ডিপেন্ডেন্টের প্রতিবেদন অনুসারে, মিশরের লুক্সর আর্ট গ্যালারি থেকে রানী তুতানখামুনের সমাধির বাইরে একটি আগে কখনো না দেখা প্লাস্টারের দেয়ালের কাঠামো উন্মোচিত হয়েছে।

গেমপ্লে প্রদর্শন

পার্শ্ববর্তী শয়নকক্ষটি (নতুন প্রবেশকক্ষ, কোষাগার এবং সংযোজিত অংশ) অলঙ্কারহীন ও সজ্জাবিহীন, যা একটি রাজকীয় সমাধির জন্য অত্যন্ত অস্বাভাবিক, তবে এটি রাজার সমাধির তাড়াহুড়ো করে সম্পন্ন হওয়ার বৈশিষ্ট্যকেই তুলে ধরে। সেতি ওয়ে-এর সমাধির নতুন করিডোর বা ষষ্ঠ রামসেসের জন্য নির্মিত গোলকধাঁধাময় পাতালপুরীর তুলনায় তুতানখামুনের সমাধিকক্ষকে প্রায় অনাড়ম্বর মনে হয়, যেখানে তাড়াহুড়ো করে প্লাস্টার করা পাঁচটি কাঠামোর বেশি নেই, যার প্রতিটিই রাজকীয় পুনরুত্থানের একটিমাত্র ঘনীভূত চিত্র তুলে ধরে। এই কারণে, উপত্যকার এই ছোট সমাধিটি, যা তাড়াহুড়ো করে একটি চিলেকোঠার মতো করে তৈরি করা হয়েছিল, তা আধুনিক মিশরবিদ্যার নতুন উজ্জ্বল রত্নে পরিণত হয়েছে এবং এক বালিকা রানীর এক সাধারণ, দীর্ঘ-বিস্মৃত স্বল্পকালীন শাসনকে নতুন জীবন দান করেছে। আপনার নিজ রাজাদের এলাকার বেলেপাথরের পার্শ্বে প্রোথিত, কেভি ৬২ মূলত একটি চমৎকার পথ, একটি সিঁড়ি এবং একটি স্বতন্ত্র সজ্জিত কক্ষ ছাড়া আর কিছুই নয়; কী অসাধারণ এক কক্ষ!

রবিন-এর 'ডান হিউম্যান বডি টক' প্রথমবারের মতো সামগ্রিকভাবে সিন্থেটিক জগতে এসে একটি স্থায়ী সংগ্রহে পরিণত হয়েছিল।

নতুন নেতিবাচক প্রতিক্রিয়াটি আসলে বেশ সুখকর যে, সিক্যুয়েলের জন্য প্রস্তুত ট্রিলজিটি বাতিল করা হয়েছে এবং নতুন ফ্র্যাঞ্চাইজির বিকাশের দায়িত্ব অ্যামেজিংলি ক্যারেক্টারের হাতে তুলে দেওয়া হয়েছে। গল্পটি মূলত গুরুত্বহীন—লারাকে হাই গ্রে ওয়ান নামে পরিচিত এক ঐতিহাসিক চরিত্রের নতুন পুনরুজ্জীবন রোধ করার জন্য তিনটি পৌরাণিক পাথর পুনরুদ্ধারের দায়িত্ব দেওয়া হয়। যেহেতু চিত্রটি প্রগতিশীল মানদণ্ডের চেয়ে বেশি প্রত্যাশিত কিছু থেকে বিচ্যুত হতে পারত, তাই নতুন ত্রিমাত্রিক কাঠামো এবং গ্রিড-কেন্দ্রিক শীর্ষ নকশাটি সেই সময়ের জন্য উদ্ভাবনী বলে মনে হয়েছিল। গেম উদ্ভাবনের দ্রুত বিকাশমান জগতে, খুব কম সিরিজই আছে যা শক্তির পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছে। এখানে, আমরা ১৯৯৬ সালের প্রথম অনলাইন গেম থেকে শুরু করে প্রকাশিত সমস্ত টুম্ব রাইডার গেমের তালিকা করেছি। এবং গ্রাফিক্সের দিক থেকে রিমেকেটি নতুন জিটিএ ট্রিলজির রিমেকেগুলোকে ছাড়িয়ে যায়।

এর সাথে যে বান্ডেলটি আসে

বিশেষত, ট্রোয়াডের অ্যাসাসের এক প্রকার বিশাল চুনাপাথর, যা ল্যাপিস অ্যাসিয়াস নামে পরিচিত, তা দিয়ে তৈরি কফিনগুলিতে পানীয়ের পাত্র রাখা হত এবং একে সারকোফ্যাগোস লিথোস বা টিস্যু-পাথরও বলা হত। এই নতুন সমাধিগুলির উপর আচারের নির্ভরতা নির্দিষ্ট স্থানগুলিতে পাথরের উপর খোদাই করা মেগালিথিক শিল্পের উপস্থিতি দ্বারা সমর্থিত। এই উঁচু পাথরগুলিকে খাড়া করার জন্য প্রয়োজনীয় শ্রম ও প্রচেষ্টা ইঙ্গিত দেয় যে সম্প্রদায়গুলি তাদের মৃতদেহের পবিত্রতার উপর অধিক গুরুত্ব আরোপ করতে চেয়েছিল। মেগালিথিক সমাধি এক প্রকার প্রকোষ্ঠ সমাধি, এবং এই শব্দটি মূলত নব্যপ্রস্তর যুগে আটলান্টিক ইউরোপ, ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চল এবং পার্শ্ববর্তী দেশগুলিতে আবিষ্কৃত নতুন স্থাপত্যগুলিকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

সমাধি পাত্র

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার কবরস্থানগুলিতে একটি কফিনকে আইনত সমাহিত করার জন্য একটি চমৎকার সমাধি-কক্ষ থাকা আবশ্যক। সমাধি-কক্ষগুলি, যা পাথর দিয়ে তৈরি বা প্রায়শই পাথরে আবৃত থাকে, সেগুলি হলো সমাধিস্থ করার জন্য ভূগর্ভস্থ কক্ষ, যা সরাসরি মাটিতে কবর দেওয়ার পরিবর্তে ব্যবহৃত হয়। প্রত্নতাত্ত্বিকরা বিশ্বজুড়ে বিভিন্ন দেশের অতীত জীবনধারা সম্পর্কে সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর জন্য নিয়মিতভাবে সমাধি এবং সমাধির গঠন নিয়ে গবেষণা করেন। সমাধিগুলি মৃতদের সমাধিস্থ করার কাঠামো হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে এবং প্রায়শই মৃত ব্যক্তির জীবদ্দশায় পালিত কিছু ধর্মীয় বা সামাজিক অনুষঙ্গের প্রতিধ্বনি করে। মূর্তিগুলি হয় শায়িত বা মৃত, শোকাহত, কাফনে মোড়া অথবা, অদ্ভুতভাবে, কবরের মধ্যে আরোহণরত অবস্থায় থাকে।

প্রাচীনকালের সবচেয়ে উন্নত সমাধিগুলো মিশরীয়রা তাদের রাজা, অর্থাৎ ফারাওদের জন্য তৈরি করেছিল। মেসোপটেমিয়া থেকে রোম পর্যন্ত প্রাচীন সংস্কৃতিগুলো বিশ্বাস করত যে মৃতদের পরকাল পর্যন্ত অস্তিত্ব থাকে এবং আত্মাদের নিয়ে প্রচলিত গল্পগুলো (উদাহরণস্বরূপ, প্রায় ১০০ খ্রিস্টাব্দে রোমান কবি প্লিনির বলা বিখ্যাত গল্পটি) মৃতদের নিম্নমানের সমাধির কারণে সৃষ্ট ভূতুড়ে কার্যকলাপের সাথে সম্পর্কিত। সমাধিগুলোকে মৃতদের বাসস্থান হিসেবে গণ্য করা হতো এবং এ পর্যন্ত নির্মিত প্রতিটি সমাধিই এই ধারণা মাথায় রেখে তৈরি করা হয়েছে। ইসরায়েলের নাটুফিয়ান সমাধি, যা প্রায় ১২,১০০,০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের বলে মনে করা হয়, সেখানে একজন মানুষের দেহাবশেষ তার কুকুরের সাথে শায়িত রয়েছে। স্বতন্ত্র এবং কখনও কখনও স্মৃতিস্তম্ভতুল্য সমাধিগুলো রাজবংশীয়, রাজকীয় বা আধ্যাত্মিক ক্ষমতার অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ চিহ্ন হিসেবে কাজ করত। প্রাচীনকালের অনেক সম্প্রদায় মাটি, পাথর এবং কাঠ ব্যবহার করে যে সমাধিগুলো তৈরি করেছিল, সেগুলোতে প্রায়শই ধর্মীয় বা আচারগত তাৎপর্য নিহিত থাকত।